一九六一年，若瑟‧基赫忍斯基與萬德特（Wandelt）*先生的一段對話。
若瑟‧赫忍斯基:「您是否相信我們為弱小者所做的，有一天必然會給所有人帶來好處?」
萬德特先生：「我相信，但，相反過來卻不見得總是真的。因為富人認為他所擁有的乃是理所當然的，他認為自己聰明且有權勢，他所得來的乃出於自己的功勞；他想像分享會讓他失去權勢。他以為他的力量在於：他與眾不同。」
若瑟‧基赫忍斯基：「我想，您所說的正是葡萄園比喻所要表達的。您知道這個比喻，不是嗎？一個葡萄園主人出門僱用工人，並和他們議定好工資，有些人大清早就開始工作，其他人則分別在一天中的不同時辰來到葡萄園。付工資的時刻一到，葡萄園主人並不計算工作時間的長短；他給每個人一樣的工資，即他與第一批工人所議定好的工資，並從最後到的人開始給付，最後到的人領了工資並無異議，但當第一批工人來到總管面前，他們抗議。他們認為自己受到不義的對待，他們說:「我們在大太陽下辛勞了一整天!」他們認為自己應該享有特權，不應該與其他人得到相同的對待。他們並不否定後來者應得到根本的薪資，他們也不否定後來者的工作有其用處，但是，他們要得到一個特別的薪資，為了顯示他們的功勞，及他們專業價值的重要性，為能維持他們與眾不同的地位。」
萬德特先生：「我懂，每一個最先被僱用的工人都同意他們與主人所講定的工資，只要這不是窮人、弱小者或最末者的工資，他們便會認為那是公平的。但是，當後來者收到同樣的工資時，在他們眼中這工資就變得不公平<…>」
若瑟神父：「這就是為什麼好天主那麼細心地眷顧最貧窮及最弱小的人，因為他知道他們不喜歡差異(differences)，他們準備好要分享，而且如果他們幸福，所有的人也都有機會處於幸福之境。」
萬德特先生：「從這個層面看，窮人是世界的良機。」( Les pauvres sont la chance du monde.)
若瑟神父：「在基督耶穌內，他們是世界的恩寵。」(En Jesus Christ, ils en sont la grace.)
*多年前，萬德特先生是德國第四世界協會的總秘書。
