Cuando llegu\u00e9 al asentamiento de Noisy-le-Grand encontr\u00e9 familias destrozadas, familias que en sus corazones llevaban, marcadas a fuego, las palabras \u00absufrimiento\u00bb, \u00abmiseria\u00bb.<\/p>\n
Como todos los sacerdotes de entonces, pensaba sumergirme en la poblaci\u00f3n. Quer\u00eda vivir con la gente, en medio de ella, para poder ser como fermento, como una peque\u00f1a semilla que crece lentamente. No solo una semilla regada por las l\u00e1grimas de la gente, sino tambi\u00e9n al calor de su amor, el amor de las familias. So\u00f1aba con hacer esto y es lo que sigo haciendo.<\/p>\n
A mi pesar, poco a poco me he ido convirtiendo en un personaje p\u00fablico, pero donde m\u00e1s disfruto es en medio de las familias, porque entre nosotros siempre hay una gran conexi\u00f3n. Anoche estaba en una comunidad cat\u00f3lica a 15 km de Dakar. Escuchaba a los hombres y las mujeres all\u00ed reunidos, y ellos a su vez me escuchaban, y pens\u00e9: es extraordinario lo mucho que nos parecemos, lo mucho que nos parecemos tambi\u00e9n a esas familias de Noisy-le-Grand, de Nueva York o de Nueva Delhi, a todas esas familias que conozco y encuentro por todo el mundo.<\/p>\n
En realidad, estamos verdaderamente hechos en verdad del mismo barro, nos mueve una misma esperanza y compartimos la misma necesidad de hacer latir con fuerza el amor en el coraz\u00f3n de las personas, para que las cosas cambien.<\/p>\n
Mi obispo me envi\u00f3 a conocer el mundo de la miseria y encontr\u00e9 el mundo de la esperanza, el mundo del amor, y as\u00ed es como lo he compartido con estos hombres, estas mujeres, estos ni\u00f1os, durante toda mi vida, como hombre y como sacerdote. Hay que respetar profundamente a quienes sufren y no imponerles nunca el Dios que le da sentido a la vida de uno. Estas familias saben perfectamente que soy sacerdote, son conscientes de ello. Pero tambi\u00e9n saben que mi deseo m\u00e1s profundo no es convertirlas, sino proponerles un di\u00e1logo con Dios. No les aporto forzosamente la palabra, porque la palabra puede ser instrumentalizada, sino que simplemente aporto la presencia de un hombre, de un hombre que ha tra\u00eddo consigo personas voluntarias que simplemente est\u00e1n ah\u00ed, en este lugar, porque la miseria les resulta insoportable.<\/p>\n
En esta resistencia a la miseria, estas personas que llamamos voluntarias se unen al rechazo de las familias que la viven. Pero me gustar\u00eda a\u00f1adir que no es solo el rechazo lo que nos une, sino sobre todo la inmensa esperanza de que las cosas, alg\u00fan d\u00eda, cambien, saber que esta situaci\u00f3n no puede no cambiar.<\/p>\n
Un d\u00eda un ni\u00f1o me dijo lo siguiente: \u00abSabes, lo que har\u00eda falta es que los ricos vinieran a vivir a nuestras casas, solamente unos d\u00edas, y nosotros nos ir\u00edamos a vivir a las suyas. Luego volver\u00edan a sus casas y entonces, estoy seguro de que no ser\u00edan capaces de aceptar que nosotros, los pobres, sigamos viviendo como vivimos\u00bb.<\/p>\n
Para m\u00ed, algo muy importante es que las mujeres y los hombres puedan decir al mundo, y especialmente a las personas creyentes, con independencia de cu\u00e1l sea su fe, \u00abustedes nos imponen una vida, ustedes aceptan la vida que llevamos\u00bb y nosotros les decimos: \u00abMirad lo que vivimos. Aqu\u00ed tienen nuestra miseria. Esta miseria que rechazamos, pero que ustedes, con nosotros, tambi\u00e9n deben rechazar. No pueden seguir rezando a un Dios que vive continuamente ofendido por esta vida que se nos impone, por el indecible sufrimiento que vivimos a diario, cada instante de nuestras vidas. Y todo lo que sufrimos no es por no tener pan, aunque es importante tener pan, de lo que hablamos es del sufrimiento de la deshonra continua a la que nos someten\u00bb.<\/p>\n
Durante todos estos a\u00f1os, con frecuencia las familias nos han dicho, a los voluntarios o a m\u00ed: \u00abCon ustedes hemos hecho cosas que ni siquiera hubi\u00e9ramos imaginado, cosas por las que no ten\u00edamos mucho inter\u00e9s: biblioteca, jard\u00edn de infancia, centro familiar, capilla. Ten\u00edamos hambre y, sin embargo, nos hab\u00e9is dado algo esencial, nos hab\u00e9is devuelto el honor.
\nCuando pensamos ahora en ello, creemos que ustedes ten\u00edan raz\u00f3n. Porque al devolvernos el honor, nos devolvieron el futuro, y al devolvernos el futuro, nos devolvieron el valor para poder decir no. Nos dieron ese valor para poder decir no, pero no con odio, sino diciendo: mirad, esto es lo que sufrimos, \u00bfde verdad pod\u00e9is aceptarlo?\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando llegu\u00e9 al asentamiento de Noisy-le-Grand encontr\u00e9 familias destrozadas, familias que en sus corazones llevaban, marcadas a fuego, las palabras (…) Leer m\u00e1s