(…) La pobreza, la extrema pobreza, se ha hecho tan patente en nuestros d\u00edas que era inevitable, era necesario que, en alg\u00fan momento de la historia, di\u00e9ramos un paso casi universal para recordar a las v\u00edctimas de la extrema pobreza en todo el mundo. Pero tambi\u00e9n para recordarnos que, gracias a quienes viven en la extrema pobreza, se ha producido un avance definitivo en la comprensi\u00f3n de los derechos humanos.<\/p>\n
En efecto, las personas que viven en la extrema pobreza nos han ense\u00f1ado que el mayor peligro al que se enfrentan quienes la padecen ser\u00eda que se estableciera una distinci\u00f3n entre las libertades civiles y pol\u00edticas, por un lado, y los derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales, por otro. Es porque hemos hecho esta distinci\u00f3n que la extrema pobreza ha resurgido en los \u00faltimos a\u00f1os en nuestros pa\u00edses ricos. La extrema pobreza exist\u00eda, pero resurgi\u00f3 precisamente porque est\u00e1bamos muy centrados, enfocados en los derechos civiles y pol\u00edticos, y con demasiada frecuencia nos hemos olvidado de los derechos econ\u00f3micos y sociales. No hemos tomado las medidas necesarias para erradicar esta extrema pobreza, porque ni siquiera \u00e9ramos conscientes de que exist\u00eda. En cierto modo, nuestras preocupaciones y nuestras batallas eran de otra \u00edndole.<\/p>\n
Hemos olvidado que los desempleados de larga duraci\u00f3n se convierten r\u00e1pidamente en personas dependientes. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ya no tienen seguridad social, ya no pertenecen a un sindicato o a un partido pol\u00edtico, ya no se les consulta, ya no son libres. Se vuelven personas que dependen de quienes les ayudan y a las que ya no se tienen en cuenta. Y as\u00ed hemos redescubierto que estos hombres ya no son libres ni participantes; que alguien que es desahuciado de su casa, que deambula de un lugar a otro, ya no tiene derecho a una tarjeta de votante, ya no es un ciudadano. Sin trabajo, ya no es miembro de un sindicato o de un partido pol\u00edtico; sin vivienda, este pobre hombre que encontramos, esta pobre familia que encontramos, ya no es un ciudadano y ya no tiene derecho a votar.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hemos reconocido que estos hombres, estas familias sin domicilio reconocido, no pueden participar en ninguna asociaci\u00f3n que defienda los intereses de los inquilinos. Lo mismo ocurre con alguien que sufre una enfermedad y que, en esta situaci\u00f3n de extrema pobreza, no puede ir al hospital, e incluso puede ser rechazado por el hospital.<\/p>\n
As\u00ed, poco a poco, nos damos cuenta de que, sin salud, sin dinero, cuando la mente est\u00e1 atormentada por problemas de supervivencia personal o familiar, las familias en situaci\u00f3n de gran pobreza, los hombres y las mujeres en situaci\u00f3n de gran pobreza, no pueden tener una vida comunitaria. Sus hijos saldr\u00e1n de la escuela sin saber leer ni escribir, lo que les condenar\u00e1 al desempleo y, en consecuencia, no s\u00f3lo a la falta de vida familiar, no s\u00f3lo a la falta de una vida profesional v\u00e1lida y estable, sino tambi\u00e9n \u2013y esto es quiz\u00e1 lo peor de todo\u2013 a la falta de dignidad en su vida sindical y pol\u00edtica, y a no poder, como cualquier otro ser humano, expresarse y sentirse parte del pa\u00eds en el que viven, del desarrollo del pa\u00eds en el que viven.<\/p>\n
Este es el progreso que ha realizado la opini\u00f3n p\u00fablica, gracias a los m\u00e1s pobres: esta indivisibilidad de los derechos es cada vez menos discutida. Cada vez se reconoce m\u00e1s. Por eso celebramos el 17 de octubre: porque es importante se\u00f1alar este avance en la reflexi\u00f3n sobre los derechos humanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(…) La pobreza, la extrema pobreza, se ha hecho tan patente en nuestros d\u00edas que era inevitable, era necesario que, (…) Leer m\u00e1s