{"id":1911,"date":"2017-06-05T16:25:15","date_gmt":"2017-06-05T14:25:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.joseph-wresinski.org\/fr\/?p=1911"},"modified":"2018-07-04T08:51:50","modified_gmt":"2018-07-04T06:51:50","slug":"frederic-viguier-un-sociologue-qui-defend-la-cause-des-pauvres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.joseph-wresinski.org\/fr\/frederic-viguier-un-sociologue-qui-defend-la-cause-des-pauvres\/","title":{"rendered":"Fr\u00e9d\u00e9ric Viguier, un sociologue qui d\u00e9fend \u00ab la cause des pauvres \u00bb"},"content":{"rendered":"

Fr\u00e9d\u00e9ric Viguier, qui a consacr\u00e9 sa th\u00e8se<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> \u00e0 ce sujet, participe au colloque de Cerisy sur la pens\u00e9e de Joseph Wresinski<\/a>. Enseignant \u00e0 l\u2019Institute of French Studies de New York University, Fr\u00e9d\u00e9ric Viguier m\u00e8ne des recherches sur les dispositifs de correction des in\u00e9galit\u00e9s sociales. V\u00e9ronique Soul\u00e9 l’a interview\u00e9 pour le Journal d’ATD Quart Monde.
\n<\/strong><\/p>\n

Comment a chang\u00e9 le regard sur les pauvres avec Wresinski\u00a0?<\/h2>\n

Avec lui, les pauvres sont des acteurs \u00e0 part enti\u00e8re de leur prise en charge et non des personnes \u00e0 r\u00e9habiliter malgr\u00e9 elles, voire des fain\u00e9ants qui ont choisi leur sort. Dans les ann\u00e9es 50, cette approche radicale \u00e9tait nouvelle. Elle n\u2019\u00e9tait gu\u00e8re partag\u00e9e que par d\u2019autres mouvements issus du catholicisme social.
\nWresinski a \u00e9t\u00e9 le plus coh\u00e9rent dans la volont\u00e9 d\u2019appliquer cette exigence jusqu\u2019au bout, \u00e0 toutes les \u00e9tapes des politiques sociales \u2013 leur conception, leur \u00e9valuation\u2026<\/p>\n

Tout le monde associatif n\u2019a pas suivi ?<\/h2>\n

ATD Quart Monde est rest\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 cette exigence, avec le souci de toujours associer des militants Quart Monde. Dans les ann\u00e9es 90, cette exigence a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre per\u00e7ue par pas mal d\u2019associations. Mais le monde de l\u2019aide au d\u00e9veloppement et celui de la lutte contre la pauvret\u00e9 restent divis\u00e9s. Certaines approches consid\u00e8rent toujours que l\u2019on sait mieux que les pauvres ce qu\u2019il faut faire pour eux et que leur point de vue n\u2019est pas une aide mais plut\u00f4t une entrave.<\/p>\n

Cela a-t-il eu un impact sur le syst\u00e8me de protection sociale ?<\/h2>\n

Tous les acteurs des politiques publiques aujourd\u2019hui s\u2019en r\u00e9clament. Apr\u00e8s, il faut voir dans la r\u00e9alit\u00e9\u2026
\nOn est dans un monde ambivalent. L\u2019id\u00e9al d\u2019insertion inscrit dans la loi sur le RMI (revenu minimum d\u2019insertion) est vu par certains comme un droit des plus pauvres. Mais il est vu par d\u2019autres, de plus en plus nombreux, comme un devoir et un pr\u00e9texte pour les responsabiliser, les culpabiliser et les soumettre \u00e0 des circuits administratifs parfois kafka\u00efens o\u00f9 l\u2019on ne tient pas compte de leurs probl\u00e8mes de transports ou de gardes d\u2019enfants, de leur rapport au temps\u2026 La protection sociale peut \u00eatre extr\u00eamement tatillonne et transformer un droit en devoirs quasi irr\u00e9alisables. Des personnes d\u00e9munies se retrouvent face \u00e0 un Etat social s\u00fbr de lui, dominateur et parfois punitif.<\/p>\n

On entend beaucoup parler d\u2019assist\u00e9s\u00a0?<\/h2>\n

On est pass\u00e9 d\u2019un moment assez positif dans les 80 et 90 \u00e0 un moment assez n\u00e9gatif. On peut mettre en cause le dispositif du RMI, devenu RSA (revenu de solidarit\u00e9 active), qui n\u2019a pas donn\u00e9 aux personnes pauvres, aux classes populaires menac\u00e9es par le ch\u00f4mage, la possibilit\u00e9 de contr\u00f4ler la mani\u00e8re dont le syst\u00e8me fonctionne.
\nCela renvoie au d\u00e9clin des formes de r\u00e9sistance collective \u2013 syndicats, grands partis de gauche\u2026 L\u2019un des probl\u00e8mes est qu\u2019il n\u2019y a pas assez d\u2019alliances entre les associations de lutte contre la pauvret\u00e9 qui s\u2019occupent des personnes tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es du salariat et les syndicats en situation de faiblesse. Le monde de ceux qui n\u2019ont que le travail pour vivre, est divis\u00e9 entre \u00ab\u00a0insiders\u00a0\u00bb plus ou moins bien d\u00e9fendus et \u00ab\u00a0outsiders\u00a0\u00bb qui ne le sont pas du tout.<\/p>\n

La cause des pauvres est-elle bien d\u00e9fendue aujourd\u2019hui ?<\/h2>\n

ATD Quart Monde fait un tr\u00e8s bon travail \u2013 le combat contre les clich\u00e9s, la d\u00e9nonciation des discriminations. Mais les relais qui ont \u00e9t\u00e9 si importants pour la cause des pauvres sont affaiblis. En plus des syndicats, il y a le d\u00e9clin de la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise. Dans la haute administration, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de fonctionnaires du social, plus technocrates, essaie de r\u00e9former le syst\u00e8me en axant sur la n\u00e9cessit\u00e9 de mettre les pauvres au travail, de les rendre plus comp\u00e9titifs sur un march\u00e9 de l\u2019emploi qui dysfonctionne, en s\u2019\u00e9loignant des grands id\u00e9aux de justice sociale.<\/p>\n

Quel est l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019un tel colloque\u00a0?<\/h2>\n

Il est int\u00e9ressant de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qui a rendu possible \u00e0 l\u2019\u00e9poque l\u2019oeuvre de Joseph Wresinski. Il \u00e9tait tr\u00e8s marqu\u00e9 par la puissance du mouvement ouvrier apr\u00e8s la Seconde guerre mondiale et tr\u00e8s attach\u00e9 au r\u00eave de la S\u00e9curit\u00e9 sociale, en termes de protection mat\u00e9rielle mais aussi de dignit\u00e9 sociale des travailleurs. O\u00f9 en sommes-nous de cet espoir collectif\u00a0? Il ne faut pas \u00eatre pessimiste. Mais il est bon d\u2019\u00eatre lucide sur l\u2019\u00e9poque pour agir ult\u00e9rieurement.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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