Introduction du p\u00e8re Joseph Wresinski \u00e0 la session \u00ab\u00a0Musique et Quart Monde\u00a0\u00bb, le 13 octobre 1979.<\/strong><\/em><\/p>\n\u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui, nous sommes vraiment ensemble pour pouvoir r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que peut repr\u00e9senter la musique – l\u2019art et la po\u00e9sie – pour les enfants du Quart Monde. Nous sommes des gens qui essaient, et qui cherchent \u00e0 faire qu\u2019une enfance malheureuse puisse trouver sa place au milieu des autres enfants, et puisse s\u2019exprimer pleinement par tous les moyens dont les autres enfants se servent. Nous sommes donc ici un groupe de lib\u00e9ration. Nous sommes des gens qui avons un projet politique de changer radicalement la condition des enfants du Quart Monde.<\/p>\n
Il faut mettre ensemble ce que nous faisons et ce que nous avons d\u00e9couvert, puis r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que nous pouvons faire pour permettre aux enfants de se lib\u00e9rer. Il est bien \u00e9vident que la r\u00e9union que nous faisons aujourd\u2019hui est d\u2019une importance capitale, car c\u2019est la premi\u00e8re fois que nous nous r\u00e9unissons ensemble\u2026 pour penser quel apport pour ces enfants l\u00e0, peut avoir la musique, le chant, et peut-\u00eatre aussi la danse.<\/p>\n
L\u2019enfance que nous rencontrons n\u2019a pas la chance d\u2019\u00eatre dans un milieu de \u00ab\u00a0culture\u00a0\u00bb\u00a0: la plupart des parents savent \u00e0 peine lire et \u00e9crire, ils n\u2019ont aucun int\u00e9r\u00eat pour l\u2019art – et la musique en particulier. Ce qui les int\u00e9resse parfois, ce sont un peu les chants qu\u2019ils entendent \u00e0 la radio ou \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. C\u2019est un style de musique quasi militaire, ou au contraire extr\u00eamement tendre et langoureux.\u00a0; le reste ne les int\u00e9resse pas. L\u2019\u00e9cole aurait pu \u00eatre un moyen pour ces enfants, malheureusement, ils se trouvent, la plupart du temps, marginalis\u00e9s et pas du tout parce que ce sont enfants arri\u00e9r\u00e9s ou malades mentaux, mais parce qu\u2019ils sont d\u00e9phas\u00e9s par rapport aux autres enfants, \u00e0 cause de leur milieu. Donc, tr\u00e8s souvent, les ma\u00eetres sont trop pr\u00e9occup\u00e9s pour donner \u00e0 ces enfants le lire et l\u2019\u00e9crire (quand ce ne sont pas des v\u00eatements ou du manger gratuit \u00e0 la cantine) pour penser \u00e0 leur donner une dimension, je n\u2019ose pas dire musicale, mais artistique. Toute ma jeunesse je l\u2019ai pass\u00e9e dans la mis\u00e8re. Et tout ce qui pouvait \u00eatre de dimension artistique m\u2019\u00e9tait absolument \u00e9tranger\u00a0; \u00e9tranger aussi \u00e0 ma famille et \u00e0 mon milieu. S\u2019il n\u2019y avait pas eu l\u2019Eglise, c\u2019est \u00e9vident que jamais dans mon existence, je n\u2019aurais pu avoir l\u2019id\u00e9e qu\u2019on pouvait se mettre en ch\u0153ur pour chanter, que la musique c\u2019\u00e9tait vraiment quelque chose pour nous. Alors, il faut consid\u00e9rer votre d\u00e9marche comme v\u00e9ritablement r\u00e9volutionnaire\u00a0: vous n\u2019\u00eates pas des enfants de ch\u0153ur qui venez pour \u00ab\u00a0toutouiller\u00a0\u00bb de la musique avec des enfants.<\/p>\n
Si vous allez dans le milieu de la mis\u00e8re, vous allez trouver des oppositions de toutes sortes. D\u2019abord en vous-m\u00eame car la mis\u00e8re n\u2019est pas agr\u00e9able, ensuite \u00e0 cause de votre profession car il faut r\u00e9inventer votre m\u00e9tier, et des oppositions parce que l\u2019ensemble du milieu ne s\u2019y int\u00e9resse absolument pas. Ils disent\u00a0: \u00a0\u00bb C\u2019est tr\u00e8s joli, mais enfin ce n\u2019est pas pour nous, cela ne nous int\u00e9resse pas.\u00a0\u00bb La difficult\u00e9 de votre d\u00e9marche, c\u2019est que vous apportez un \u00e9l\u00e9ment nouveau dans un milieu, et que ce milieu n\u2019est pas pr\u00eat \u00e0 le recevoir.<\/p>\n
L\u2019ensemble des professionnels que vous rencontrez va \u00eatre aussi un obstacle, car trop vite ils disent que ces enfants ne sont pas capables de\u2026 C\u2019est donc aussi l\u2019ensemble de vos amis qui ne sont pas forc\u00e9ment d\u2019accord avec vous, \u00e0 moins bien s\u00fbr que vous ne les persuadiez du contraire… Il faut vous comparer \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne du d\u00e9but du si\u00e8cle qui a vu des \u00e9tudiants de toutes sortes quitter l\u2019universit\u00e9 pour aller porter leurs connaissances au c\u0153ur de la mis\u00e8re. Lorsque la Pologne s\u2019est r\u00e9unifi\u00e9e en 1914, tous les adultes savaient lire et \u00e9crire et tous les enfants \u00e9taient scolaris\u00e9s\u00a0: les \u00e9tudiants avaient cr\u00e9\u00e9 des universit\u00e9s roulantes, on \u00e9tudiait partout, dans les caves et les greniers, on se cachait de la police car il a fallu un certain temps pour que l\u2019on reconnaisse ces universit\u00e9s comme valables\u00a0; c\u2019est la m\u00eame d\u00e9marche que nous voulons faire aujourd\u2019hui\u00a0: faire p\u00e9n\u00e9trer dans le milieu sous-prol\u00e9taire ce que nous savons, ce que nous avons appris, de mani\u00e8re \u00e0 ce que cette population arrive \u00e0 16 ans en sachant lire et \u00e9crire, mais ait une sensibilit\u00e9 artistique pour \u00eatre des partenaires sociaux \u00e0 part enti\u00e8re dans les syndicats, les partis politiques, les Eglises et autres\u2026 Que cette population soit \u00e0 30 ans des gens responsables, et non pas des gens embrigad\u00e9s ou des gens laiss\u00e9s sur la touche, parce qu\u2019ils n\u2019auront pas rencontr\u00e9 des gens qui ont la volont\u00e9 de leur transmettre ce qu\u2019ils ont appris. Ce que vous savez ne vous appartient pas. Cela appartient \u00e0 tout le monde, par cons\u00e9quent aussi aux sous-prol\u00e9taires. C\u2019est une d\u00e9marche de ce type-l\u00e0 que vous \u00eates appel\u00e9s \u00e0 faire. Cette population dans son indigence doit vous scandaliser, et vous devez refuser la fatalit\u00e9.<\/p>\n
C\u2019est une d\u00e9marche que le Mouvement a essay\u00e9e d\u2019entreprendre depuis tr\u00e8s longtemps\u00a0; les premiers clubs d\u2019enfants s\u2019appelaient \u00ab\u00a0Art et Po\u00e9sie\u00a0\u00bb, et ce n\u2019est que plus tard qu\u2019on les a appel\u00e9s \u00ab\u00a0Pivot Culturel\u00a0\u00bb. On n\u2019a jamais pu introduire dans le milieu sous-prol\u00e9taire autre chose que la lecture et l\u2019\u00e9criture\u00a0; on n\u2019a pas eu les moyens, pas eu les gens pour le faire, ou encore pas eu la volont\u00e9 politique de le faire\u00a0: on n\u2019a jamais pu. Notre r\u00eave, jamais r\u00e9alis\u00e9, c\u2019\u00e9tait de faire que tous les secteurs o\u00f9 nous \u00e9tions soient des lieux de rencontre de l\u2019Art dans tous les domaines. On a essay\u00e9 de faire venir des gens qui jouaient de la fl\u00fbte ou de la guitare, pour \u00eatre comme des troubadours, dans diff\u00e9rents secteurs, mais \u00e7a n\u2019a jamais pris. Probablement parce que l\u2019\u00e9paisseur du milieu fait obstacle, mais aussi parce que la volont\u00e9 du Mouvement n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 assez nette sur ce sujet. Progressivement, on s\u2019est enferm\u00e9 dans les locaux, et on a fait de la biblioth\u00e8que, ce qui \u00e9tait fort bien\u00a0; mais par exemple, \u00e0 Noisy, on a fait une salle d\u2019audition qui n\u2019a jamais servi que de d\u00e9barras… C\u2019est quand m\u00eame significatif.<\/p>\n
On a demand\u00e9 aussi \u00e0 des peintres de venir poser leur chevalet au milieu de la cit\u00e9, et l\u00e0 encore on a \u00e9chou\u00e9 lamentablement\u00a0; des gens comme Miro ou Chagall ont \u00e9t\u00e9 contact\u00e9s, mais devant l\u2019\u00e9paisseur de la mis\u00e8re, leur sensibilit\u00e9 \u00e9tait tellement \u00e0 fleur de peau et ils \u00e9taient tellement hostiles \u00e0 cette mis\u00e8re que non seulement ils ne voulaient rien faire, mais qu\u2019ils ne savaient m\u00eame pas se comporter en tant qu\u2019homme, et ils ont tous fui, les uns apr\u00e8s les autres. Brel aussi est venu me voir il y a dix-huit ans\u00a0; on a pass\u00e9 une journ\u00e9e ensemble, et il ne voyait absolument pas ce qu\u2019il pouvait faire. Cependant, je suis s\u00fbr que si le Mouvement avait eu cette passion de lib\u00e9ration des enfants et du milieu, ces gens-l\u00e0 auraient mordu\u00a0; mais ils ont trouv\u00e9 un volontariat abruti par la mis\u00e8re et par la souffrance qui l\u2019entourait, et par cons\u00e9quent il n\u2019y a pas eu entre les volontaires et ces gens-l\u00e0 ce d\u00e9clic qui aurait pu permettre une communion avec ces enfants.<\/p>\n
Donc, le Mouvement a toujours cherch\u00e9, et c\u2019est ma hantise, \u00e0 donner \u00e0 ces enfants, et \u00e0 ces familles, ce que je consid\u00e8re comme le meilleur de l\u2019humanit\u00e9, et qui leur manque le plus. Alors ici, le meilleur pour nous c\u2019est la musique, le chant. Et je r\u00e9p\u00e8te maintenant que c\u2019est un acte de transformation d\u2019un milieu, un acte r\u00e9volutionnaire, qui est dans la grande lign\u00e9e de tous ceux qui ont chang\u00e9 le monde parce qu\u2019ils ont apport\u00e9 le meilleur de ce qu\u2019ils avaient. Comme au d\u00e9but du si\u00e8cle, nous sortons de nos universit\u00e9s pour aller nous mettre avec les plus pauvres, pour combattre l\u2019illettrisme, l\u2019ab\u00eatissement et la sottise, et permettre \u00e0 cette population de se lib\u00e9rer. C\u2019est dans ce sens que nous sommes r\u00e9unis aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Il n\u2019y a pas d\u2019amateurisme possible ; souvent, on dit : \u00a0\u00bb Puisque c\u2019est pour ces gosses-l\u00e0, h\u00e9 bien, ma foi ! \u00e7a n\u2019a pas tellement d\u2019importance, ce sera toujours assez bon pour eux !\u00a0\u00bb Quand on vient dans une cit\u00e9 de la mis\u00e8re, il faut vraiment se former aux disciplines que l\u2019on veut transmettre. C\u2019est vrai pour le livre, c\u2019est vrai pour le dessin, pour l\u2019artisanat, et pour nous aussi. Quand je vois ces \u00e9ducateurs form\u00e9s \u00e0 la sauvette et qui viennent faire de la poterie avec des jeunes : une esp\u00e8ce de bricolage qui n\u2019a aucun souffle, parce que, au fond d\u2019eux, ils n\u2019ont aucune s\u00fbret\u00e9 d\u2019eux-m\u00eames. Alors, on fait du bricolage et on s\u2019\u00e9tonne que nos gosses restent des \u00e9ternels ignares ou des abrutis ! Mais c\u2019est bien parce que nous-m\u00eames nous n\u2019avons pas donn\u00e9 \u00e0 ces gosses le meilleur de notre m\u00e9tier, parce qu\u2019on ne s\u2019est pas donn\u00e9 le mal de l\u2019apprendre. Tout s\u2019apprend, et on ne transmet que ce qu\u2019on a bien appris\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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