Quando sono arrivato al campo di Noisy-le-Grand, ho incontrato l\u00ec delle famiglie simbolo del fallimento, delle famiglie che portavano le parole sofferenza e miseria impresse a fuoco sul cuore.<\/p>\n
Pensavo di immergermi tra la gente come tutti i sacerdoti dell\u2019epoca. Desideravo vivere con le persone , fra le persone per essere come un lievito, come un piccolo seme che germoglia lentamente. Un seme annaffiato dalle lacrime delle persone, ma anche riscaldato dall\u2019amore, l’amore delle famiglie. Era quello che sognavo di fare, e che faccio tutt\u2019ora.<\/p>\n
A poco a poco sono diventato, mio malgrado, un personaggio pubblico, ma mi rimane la grande gioia di essere in mezzo alle famiglie, perch\u00e9 si sente che fra noi e loro accade sempre qualcosa. Ieri sera ero presso una comunit\u00e0 cattolica a quindici chilometri da Dakar e ascoltavo alcuni uomini e alcune donne che erano l\u00ec radunati; poi loro hanno ascoltato me parlare e mi dicevo: \u00e8 straordinario come siamo simili, come siamo simili anche a quelle famiglie di Noisy-le-Grand, a quelle famiglie di New York o di Nuova Delhi, a tutte quelle famiglie che conosco e che incontro in giro per il mondo.<\/p>\n
In realt\u00e0, noi siamo tutti effettivamente fatti della stessa pasta, e condividiamo la medesima speranza e il medesimo bisogno che l\u2019amore faccia battere forte i cuori delle persone affinch\u00e9 le cose cambino.<\/p>\n
Il mio vescovo mi ha mandato ad incontrare il mondo della miseria e io vi ho incontrato il mondo della speranza, il mondo dell\u2019amore e cos\u00ec ho condiviso con quegli uomini, quelle donne, quei bambini tutta la mia vita di uomo e di sacerdote. Bisogna avere profondo rispetto per coloro che soffrono e non bisogna mai imporre loro il proprio Dio. Quelle famiglie sanno benissimo che sono un sacerdote, lo hanno scoperto. Sanno anche che il mio pi\u00f9 grande desiderio non \u00e8 quello di convertirli, ma di proporre loro il contatto con Dio. Di portare loro non necessariamente la parola, perch\u00e9 la parola pu\u00f2 essere strumentalizzata, ma semplicemente la presenza di un uomo, di un uomo che ha voluto portare con s\u00e9 dei volontari che sono semplicemente l\u00ec, in quel luogo, perch\u00e9 la miseria per loro \u00e8 insopportabile.<\/p>\n
Attraverso questo rifiuto della miseria, i volontari si uniscono al rifiuto delle famiglie che vivono quella miseria. Ma vorrei puntualizzare che non \u00e8 soltanto un rifiuto che ci accomuna, ma soprattutto la grande speranza che le cose un giorno cambieranno, che non possono non cambiare.<\/p>\n
Un giorno un ragazzino mi ha detto: “Sai, quello che bisognerebbe fare sarebbe che i ricchi venissero ad abitare nelle nostre case solo per qualche giorno e che noi andassimo ad abitare nelle loro. Poi noi gli renderemmo le loro case e sono sicuro che dopo loro non riuscirebbero pi\u00f9 ad accettare che noi, i poveri, viviamo in queste condizioni.”<\/p>\n
Secondo me la cosa pi\u00f9 importante \u00e8 che delle donne e degli omini possano dire al mondo, e soprattutto ai credenti, quale che sia la loro fede religiosa: “Voi ci imponete questa vita, voi accettate la vita che noi facciamo e noi diciamo a voi: ecco quello che viviamo. Ecco quella miseria che \u00e8 la nostra miseria. Quella miseria che noi rifiutiamo, anche voi dovete rifiutarla insieme a noi. Non potete continuare a pregare un Dio che viene sistematicamente offeso dalla vita che siamo costretti a fare, dalla sofferenza indescrivibile che noi viviamo tutti i giorni, in ogni istante della nostra vita. La sofferenza che viviamo non deriva dalla mancanza di pane, anche se \u00e8 importante avere il pane: noi parliamo della sofferenza che deriva dalla vergogna nella quale ci vedete sprofondare”.<\/p>\n
Durante tutti questi anni, le famiglie hanno spesso detto, sia ai volontari che a me: “Avete fatto delle cose, per noi, che noi non avevamo neanche in mente, perch\u00e9 non ci interessavano granch\u00e9: biblioteche, asili, gruppi famiglia, luoghi di preghiera. Noi avevamo fame, ma comunque voi ci avete dato qualcosa di essenziale, ci avete ridato la dignit\u00e0. Quando poi ci riflettiamo, capiamo che avevate ragione. Perch\u00e9 rendendoci la nostra dignit\u00e0, ci avete restituito il futuro, e restituendoci il futuro ci avete ridato il coraggio di dire no. Ci avete dato il coraggio di proclamare quel no senza rabbia, ma dicendo: questo \u00e8 ci\u00f2 che noi soffriamo, veramente potete accettarlo ?”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quando sono arrivato al campo di Noisy-le-Grand, ho incontrato l\u00ec delle famiglie simbolo del fallimento, delle famiglie che portavano le (…) Continua a leggere