Negli ambienti di estrema povert\u00e0 , (\u2026) la salute costituisce un problema assillante ; la continua preoccupazione di cui essa \u00e8 oggetto nasce dal fatto che le persone non riescono ad avere alcun controllo sul proprio corpo, n\u00e9 sulle malattie…E non ce l\u2019hanno perch\u00e9 vivono continuamente in stato di estrema fatica e di ansia, sono costretti a \u00ab tirare come muli \u00bb e non possono fermarsi per via delle loro necessit\u00e0 materiali.<\/p>\n
Il segnale d\u2019allarme \u00e8 il dolore insistente. Quando hanno male, e soltanto quando hanno male, allora si fermano. Il solo momento in cui i sottoproletari si occupano della propria salute \u00e8 quando sentono dolore. Dolore acuto, non quello ordinario. Perci\u00f2 le famiglie di un quartiere disagiato si stupivano nel vedere che si parlava di riposo per una volontaria permanente del Movimento ATD Quarto Mondo \u00ab solamente per una storta \u00bb. Cos\u00ec come le donne, che non considerano il parto una malattia (cosa che in effetti \u00e8 vera), spesso credono di poter continuare a lavorare nelle ore che seguono la nascita dei loro bambini; e del resto le condizioni di vita della famiglia le inducono a fare tale scelta.<\/p>\n
Gi\u00e0, per fermarsi, nel Quarto Mondo, bisogna avere un dolore insolito, improvviso: ernia, tubercolosi, cancro, malattie che spesso i pi\u00f9 poveri ereditano. In genere, le situazioni di continua fatica e logorio fanno s\u00ec che ci si abitui alla sofferenza, che non si percepisca il dolore, che non si riesca a parlarne; in effetti, ci si pu\u00f2 \u00ab ascoltare \u00bb solamente nella misura in cui si \u00e8 sicuri che ci\u00f2 non comporter\u00e0 delle conseguenze disastrose.<\/p>\n
Privati dei mezzi che consentono loro un qualche controllo sul proprio corpo, i poveri arrivano al limite, convinti come sono che non valga la pena curarsi. Perch\u00e9 bisogna essere sicuri di s\u00e9, sicuri del proprio impiego, bisogna essere sicuri dei propri familiari e del fatto che essi capiranno e accetteranno la cosa organizzandosi senza di noi, per permettere, senza preoccuparsi, di\u00a0 lasciarsi curare, no ? Ecco allora che la Signora H., malata oncologica, fugge dall\u2019ospedale addirittura prima di cominciare la terapia\u00a0: non \u00e8 affatto sicura che suo marito sapr\u00e0 prendersi cura dei bambini. E non \u00e8 che poi li allontanano da casa, come \u00e8 gi\u00e0 successo, per lo stesso motivo, qualche anno fa?<\/p>\n
Nell\u2019ambiente in cui si vive non lo capiscono, non lo accettano, sono disorientati dal sopraggiungere della malattia. \u00a0D\u2019altronde, quando si versa in condizioni di estrema indigenza, si \u00e8 organizzati in modo tale che si pu\u00f2 contare esclusivamente su s\u00e9 stessi; neanche su qualcuno che vuole dare aiuto ci si appoggia del tutto e i timori, a questo riguardo, sono molteplici: e se spreca i soldi ? E se spende quel poco che abbiamo\u00a0? E se poi i bambini restano senza niente ?<\/p>\n
A fronte delle terapie da seguire, sono gli stessi timori e la stessa ignoranza a farla da padroni. Nel Quarto Mondo, dal momento in cui il dolore non c\u2019\u00e8 pi\u00f9, non si crede pi\u00f9 alla malattia, alla necessit\u00e0 di proseguire le cure, da cui l\u2019interruzione molto frequente dei trattamenti di cura. E senza un contesto stimolante, senza un ambiente che supporti il proprio impegno, in un universo in cui la nozione di durata e di regolarit\u00e0 viene meno, come si fa a continuare una terapia?<\/p>\n
L\u2019osservazione di tali fatti ci porta a dire e a ripetere che il mondo della medicina deve assicurare a tutti, e prima di tutto ai bambini meno abbienti, la gioia del proprio corpo, e tale gioia comporta la possibilit\u00e0 di prendersi cura di esso, accudendo e rendendo bello (cure estetiche, attivit\u00e0 fisica) quel corpo di cui andare fieri, quel corpo che possa esprimere tutto un linguaggio, la sensazione di sentirsi bene nella propria pelle e di non esitare pi\u00f9, di non avere pi\u00f9 paura di presentarsi e di parlare…<\/p>\n
E questo, sono prima di tutto i medici che devono garantirlo al Quarto Mondo, sta a loro far entrare pienamente in vigore la Costituzione dell\u2019Organizzazione Mondiale della Sanit\u00e0:\u00a0 \u00ab Il possesso del migliore stato di sanit\u00e0 possibile costituisce un diritto fondamentale di ogni essere umano, senza distinzione di razza, di religione, d\u2019opinioni politiche, di condizione economica o sociale. \u00bb <\/em>E lo faranno soltanto se vorranno impegnarsi cominciando dal basso, se nei quartieri disagiati agiranno non solo da operatori sanitari, ma da veri e propri maestri di vita e di educazione sanitaria.<\/p>\n \u00a0<\/em>In conclusione, ne consegue che essi devono essere donne e uomini in grado di creare una nuova cultura sanitaria partendo dai meno abbienti, di inventare una medicina del futuro che finalmente garantisca uguaglianza nella vita a tutti gli esseri umani e soprattutto ai bambini.<\/p>\n A quel punto i medici non saranno pi\u00f9 i maghi dai quali il Quarto Mondo si aspetta farmaci miracolosi e risultati veloci: essi saranno invece degli amici insieme ai quali, con fiducia, costruire la liberazione e l\u2019integrit\u00e0 di s\u00e9 stessi, anche nel caso si sia fa i pi\u00f9 svantaggiati, insieme ai quali costruire un cambiamento profondo di una societ\u00e0 che d\u00e0 priorit\u00e0 ai pi\u00f9 poveri.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Negli ambienti di estrema povert\u00e0 , (\u2026) la salute costituisce un problema assillante ; la continua preoccupazione di cui essa (…) Continua a leggere