灵修作品
他擁抱了所有的受苦者
中法對照
若瑟神父: 「聖體聖事並不是苦難的重演,他繼續是一個活生生的事實,基督受辱、傷痕累累、被釘十字架,在犧牲中,他擁抱了所有的受苦者:那些被視為一無是處、飽受輕蔑的男人、那個被遺棄在醫院病床上的臨終病人、那些因饑餓而憔悴的人、那個等待酷刑與死亡宣判的囚犯、那個被迫與父母分離的孩子、那個孤立無援正被強暴的小女孩。這一波又一波令人難以忍受的苦痛,我們想方設法,不願碰觸,基督卻邀請我們在吃他的聖體、飲他的聖血時,和他一起承擔。」
出處: 《希望的秘密》,熱妮葉佛·戴高樂 – 安東尼奧,黃山書社,頁89-90
« L’Eucharistie, ce n’est pas une reconstrution de la Passion. C’est une réalité présente. Jésus, humilié, (…) 继续阅读
你真的以為赤貧者沒有靈修生活?
(中法對照)
作者: 若瑟.赫忍斯基(Joseph Wresinski)
窮人被禁止去渡靈性生活,那是最嚴重,影響最深的一種剝奪。
至貧者比任何人都認識人性的軟弱,面對各種立即性的需要,他每天遇到的雇主、助人者、義工們, 都各有各的想法、分析與建議。但是,至貧者與這些人相遇時,最深的等待卻不在這個層次。他在這些人身上首先看到的是他們進入人性的能力,是他們超越眼前這些立即性問題,抓住本質的能力,這意味著:生命、死亡,而且為甚麼不說,還有天主!
關於窮人對天主,對死後世界的想法,我們知道些什麼?關於窮人對人類靈性的認識,我們又知道了多少?他對共同生活的意願,對凝聚眾生的追尋,我們又知道些什麼?在他眼裡,我們為誰而生?為了那一個神明?那一類意識型態?那一種真理?他對人類追尋完整性與獨特性的奧祕所擁有的知識,我們又知道了多少?我們為何以窮人之名控訴這世界的種種劣跡,卻不花心思去認識他的想法?為什麼我們一有機會就發動他們去對抗其他人,卻不去理解他們對這些人最深的等待?難道我們以為好好的管理社會救濟金或提供他們一些平庸的住宅,比分享他們對世界、對神明的思想更為有力?難道我們真的以為赤貧者不會思考,沒有靈修生活?不去超越這個禁制,一切的文化性活動都將付之闕如。因為窮人的靈修提醒大家,我們同屬一個人性。如果我們不進入這個靈修,就不必來跟他談文化。
楊淑秀節譯自《文化與極端貧窮》,若瑟‧赫忍斯基著,第四世界出版社,2004年,巴黎,頁22-24。
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Plus que toute autre personne au monde, le plus pauvre sait la faiblesse de l’homme. Tous les (…) 继续阅读
我為你們做見證(Je témoigne de vous)
若瑟.赫忍斯基 1987年10月17日于巴黎自由人權廣場
http://www.joseph-wresinski.org/fr/wp-content/uploads/sites/2/2016/10/Je_temoigne_de_vous_17.mp3
千千萬萬個孩子、母親及父親們,
你們因著赤貧及饑餓而死亡,
而我們是你們的繼承者。
你們曾經真實地存在過,
今天在這自由人權廣場上,
我並非來追念你們的死亡,
而是為你們的生命做見證。
我為你們做見證:
母親們,
你們的孩子被迫生活在赤貧中,
他們被這個世界視為多餘。
我為你們的孩子做見證:
他們被饑餓的痛苦所扭曲,
失去了笑容,
卻仍然願意愛。
我為千千萬萬個年輕人做見證:
他們失去了相信和存在的理由,
卻仍然在這個冷漠的世界
茫然地尋找未來。
我為你們做見證:
為你們,每個時代的窮人,
一直到今天仍然窮困的人,
你們被迫走上顛沛的路途,
從一個地方逃往另一個地方,飽受輕視和羞辱。
你們勞動,卻無一技之長,
不斷地被過重的負荷所壓垮,
你們的雙手,到如今,
已不堪任何負擔。
千千萬萬個男人、女人及孩子們,
你們的心在巨大的痛苦中,
仍然為了奮鬥而強烈地搏動著,
你們的精神反抗著那強加在你們身上的不義,
你們的勇氣要求被尊重的權利。
我為你們做見證:
孩子們、女人及男人們,
你們不願意抱怨和詛咒,
卻仍然祈禱、相愛、工作、團結,
為能建立一個彼此關懷的世界、我們的世界,
在那裡,
所有的人在死亡之前
都可以把自己的最好奉獻出來。
我為你們做見證:
男人、女人及孩子們,
從今以後,
你們的名子已被心、手及工具,
印刻在自由人權廣場的石碑上。
我為你們做見證,
希望人類終能掌握生存的緣由,
且永遠地拒絕命定的赤貧。