灵修作品
他擁抱了所有的受苦者
中法對照
若瑟神父: 「聖體聖事並不是苦難的重演，他繼續是一個活生生的事實，基督受辱、傷痕累累、被釘十字架，在犧牲中，他擁抱了所有的受苦者：那些被視為一無是處、飽受輕蔑的男人、那個被遺棄在醫院病床上的臨終病人、那些因饑餓而憔悴的人、那個等待酷刑與死亡宣判的囚犯、那個被迫與父母分離的孩子、那個孤立無援正被強暴的小女孩。這一波又一波令人難以忍受的苦痛，我們想方設法，不願碰觸，基督卻邀請我們在吃他的聖體、飲他的聖血時，和他一起承擔。」
出處: 《希望的秘密》，熱妮葉佛·戴高樂 – 安東尼奧，黃山書社，頁89-90
« L’Eucharistie, ce n’est pas une reconstrution de la Passion. C’est une réalité présente. Jésus, humilié, (…) 继续阅读
你真的以為赤貧者沒有靈修生活？
(中法對照)
作者: 若瑟.赫忍斯基(Joseph Wresinski)
窮人被禁止去渡靈性生活，那是最嚴重，影響最深的一種剝奪。
至貧者比任何人都認識人性的軟弱，面對各種立即性的需要，他每天遇到的雇主、助人者、義工們， 都各有各的想法、分析與建議。但是，至貧者與這些人相遇時，最深的等待卻不在這個層次。他在這些人身上首先看到的是他們進入人性的能力，是他們超越眼前這些立即性問題，抓住本質的能力，這意味著：生命、死亡，而且為甚麼不說，還有天主！
關於窮人對天主，對死後世界的想法，我們知道些什麼？關於窮人對人類靈性的認識，我們又知道了多少？他對共同生活的意願，對凝聚眾生的追尋，我們又知道些什麼？在他眼裡，我們為誰而生？為了那一個神明？那一類意識型態？那一種真理？他對人類追尋完整性與獨特性的奧祕所擁有的知識，我們又知道了多少？我們為何以窮人之名控訴這世界的種種劣跡，卻不花心思去認識他的想法？為什麼我們一有機會就發動他們去對抗其他人，卻不去理解他們對這些人最深的等待？難道我們以為好好的管理社會救濟金或提供他們一些平庸的住宅，比分享他們對世界、對神明的思想更為有力？難道我們真的以為赤貧者不會思考，沒有靈修生活？不去超越這個禁制，一切的文化性活動都將付之闕如。因為窮人的靈修提醒大家，我們同屬一個人性。如果我們不進入這個靈修，就不必來跟他談文化。
楊淑秀節譯自《文化與極端貧窮》，若瑟‧赫忍斯基著，第四世界出版社，2004年，巴黎，頁22-24。
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Plus que toute autre personne au monde, le plus pauvre sait la faiblesse de l’homme. Tous les (…) 继续阅读
我為你們做見證（Je témoigne de vous）
若瑟.赫忍斯基 1987年10月17日于巴黎自由人權廣場
千千萬萬個孩子、母親及父親們，
你們因著赤貧及饑餓而死亡，
而我們是你們的繼承者。
你們曾經真實地存在過，
今天在這自由人權廣場上，
我並非來追念你們的死亡，
而是為你們的生命做見證。
我為你們做見證：
母親們，
你們的孩子被迫生活在赤貧中，
他們被這個世界視為多餘。
我為你們的孩子做見證：
他們被饑餓的痛苦所扭曲，
失去了笑容，
卻仍然願意愛。
我為千千萬萬個年輕人做見證：
他們失去了相信和存在的理由，
卻仍然在這個冷漠的世界
茫然地尋找未來。
我為你們做見證：
為你們，每個時代的窮人，
一直到今天仍然窮困的人，
你們被迫走上顛沛的路途，
從一個地方逃往另一個地方，飽受輕視和羞辱。
你們勞動，卻無一技之長，
不斷地被過重的負荷所壓垮，
你們的雙手，到如今，
已不堪任何負擔。
千千萬萬個男人、女人及孩子們，
你們的心在巨大的痛苦中，
仍然為了奮鬥而強烈地搏動著，
你們的精神反抗著那強加在你們身上的不義，
你們的勇氣要求被尊重的權利。
我為你們做見證：
孩子們、女人及男人們，
你們不願意抱怨和詛咒，
卻仍然祈禱、相愛、工作、團結，
為能建立一個彼此關懷的世界、我們的世界，
在那裡，
所有的人在死亡之前
都可以把自己的最好奉獻出來。
我為你們做見證：
男人、女人及孩子們，
從今以後，
你們的名子已被心、手及工具，
印刻在自由人權廣場的石碑上。
我為你們做見證，
希望人類終能掌握生存的緣由，
且永遠地拒絕命定的赤貧。